在第六十三回里，贾宝玉过生日，“晴雯拿了一个竹雕的签筒来，里面装着象牙花名签子，摇了一摇，放在当中。”宝钗掷出的花签上是牡丹，探春是杏花，湘云是海棠，香菱是并蒂花，黛玉是芙蓉。而麝月掷出的花签是荼蘼花，上面写着“韶华胜极”四个字，还有一句旧诗，写的是“开到荼蘼花事了”。麝月问：“怎么讲？”宝玉皱皱眉儿，忙将签藏了，说：“咱们且喝酒罢。”说着，大家吃了三口，以充三杯之数。
显然，麝月这支花签上面写的不是什么吉利话儿。“韶华”指的是一个人的青春年华，“胜极”则说的是人这一生最美好的年华已经到达了巅峰，颇有盛极而衰的意味。所以宝玉才皱了皱眉，把花签给藏起来了。
荼蘼花，是花期最晚的一个品种。苏轼曾写过一首诗，里面就提到过“荼蘼不争春，寂寞开最晚”。而荼蘼花开的时候，就意味着春日不再，暗合了《红楼梦》里那一句“三春过后诸芳尽”。签语那一句“开到荼蘼花事了”是南宋诗人王淇《春暮游小园》里的一句诗，更加点明了良辰美景即将告终的宿命。
荼蘼花的颜色像黄酒，所以这种花也叫做“酴醾”。大家记不记得宝玉给蘅芜苑作过一副对联：“吟成豆蔻才尤艳，睡足酴醾梦也香”？酴醾是古时候四川一带用荼蘼花熏香或者浸渍的酒，宋代《礼志》当中有过记载：把一种叫做“木香”的香料研碎成细末放进酒瓶里，然后把酒瓶密封起来。到了喝酒的时候，在酒里撒上荼蘼花的花瓣，这时，酒香徐徐飘来，跟荼蘼花香非常相似。经过这样的对比和分析，我们也就能够认定：麝月就是陪伴宝玉到红楼梦尽的女子。
大家还记得在第二十回里，宝玉给麝月篦头的情节吧？就在这一段文字旁，脂砚斋写了一段批注：“闲闲一段儿女口舌，却写麝月一人。袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。
故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话。”而贾府落魄之后，以往侍奉的仆人都离开了，大观园里的诸芳也都流散天涯了，袭人也离去了，这段脂批就更加印证了，麝月那时依然陪伴宝玉左右。
《红楼梦》又名《风月宝鉴》。我们在前文分析了，“麝月”的名字不仅仅是一面镜子，它还跟“风月宝鉴”有很大关联。风月宝鉴实际上有正反两面，这个在《红楼梦》第十二回里贾瑞重病的那一段已经交代清楚了。庚辰本的双行夹批里，脂砚斋还留下一句“好知青冢骷髅骨，就是红楼梦里人”。麝月既然是镜子，又跟风月宝鉴有关，那么她应该就是一直默默在映照着贾府衰败的人物，是曹雪芹苦心安排给读者透露红楼终会梦尽的讲述者。
在第五回“宝玉神游太虚境”当中，宝玉在薄命司看了“金陵十二衩正册”后，闻到过一缕幽香：“此香乃尘世所无，尔如何能知！此系诸名山胜境初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制，名为‘群芳髓’。”而后来小鬟捧上茶来，宝玉觉得香清味美，又问这茶叫什么名字。警幻告诉他：“此茶出在放春山遣香洞，又以仙花灵叶上所带的宿露烹了，名曰‘千红一窟’。”“群芳髓”是薄命女子的骨髓制成的，而“千红一窟”茶则谐音“千红一哭”。宝玉此后又品尝过一种酒，叫做“万艳同杯”，谐音“万艳同悲”。再联想到麝月的花签“开到荼靡花事了”，不由得恍然大悟：原来，曹公在开篇时早早告诉了读者结局，而书中又穿插了一面镜子，再次提醒读者：“高楼凌云梁渐朽，西山日薄暗已生”。
回想秦可卿去世之前，曾经托梦给王熙凤几句话：“月满则亏，水满则溢”，“登高必跌中”。再读麝月的“开到荼蘼花事了”，不禁令人幡然感叹！